Придаточные с שֶׁ

В הַסֵּפֶר שֶׁקָּרָאתִי книга — это то, что я прочитал, то есть прямое дополнение. Иврит может отметить это место объектным местоимением из урока о местоимениях-дополнениях: הַסֵּפֶר שֶׁקָּרָאתִי אוֹתוֹ, дословно «книга, что я прочитал её». Оба варианта правильные и значат одно и то же.

В разговорной речи короткий вариант встречается чаще. Местоимение появляется, когда придаточное длинное или когда оно помогает понять, о чём речь.

В русском предлог ставится перед «который»: девушка, с которой я говорил. В иврите предлог остаётся там, где его требует глагол, и получает местоимение, которое указывает назад на существительное: הַבַּחוּרָה שֶׁדִּבַּרְתִּי אִתָּהּ, дословно «девушка, что я говорил с ней».

Здесь местоимение опустить нельзя: הַבַּחוּרָה שֶׁדִּבַּרְתִּי без него звучит оборванно. Местоимение согласуется с существительным: בָּהּ для עִיר (женский род), בּוֹ для בַּיִת, אִתָּם для אֲנָשִׁים.

Иногда существительного нет: «то, что ты сказал», «тот, кто хочет», «там, где удобно». Иврит берёт вопросительное слово и добавляет שֶׁ: מָה שֶׁ, מִי שֶׁ, אֵיפֹה שֶׁ. Именно שֶׁ превращает вопрос в часть утверждения, как русское «то, что» вместо «что?». (Косвенный вопрос после глаголов вроде יוֹדֵעַ или שׁוֹאֵל остаётся без שֶׁ: אֲנִי לֹא יוֹדֵעַ מָה הוּא רוֹצֶה — я не знаю, чего он хочет.)

Добавьте впереди כָּל, чтобы сказать «всё, что» и «все, кто»: כָּל מָה שֶׁ, כָּל מִי שֶׁ.

אֲשֶׁר делает ровно то же, что שֶׁ, но относится к официальному письменному языку: новости, официальные письма, законы, литература и молитва. Это отдельное слово, поэтому оно пишется через пробел: הַתַּלְמִידִים אֲשֶׁר נִרְשְׁמוּ.

Все правила этого урока действуют и для него, включая местоимение после предлога: הַבַּיִת אֲשֶׁר בּוֹ גַּרְנוּ. В разговоре используйте שֶׁ: אֲשֶׁר в беседе звучит как зачитывание договора.